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山中的事情发生过后几天，舒卷开始修生养性，好似改了性子一样窝在家中，闭门不出。
这实际上是因为他正在参悟“觉”，企图早日迈入下一个境界，为了达到这个目标，他没有那么过去急躁，而是变得安静下来，他在自己的内心中揣摩《道引》中的真意，去思考那些注解。
而另一边的猴子最近也变得安稳起来，前段时间，它专长机会偷偷吃家里的火，让老婶疑惑柴禾用的为什么这么快。
而这段时间，猴子从得到《道引》之后，就开始钻研起来，它就像道士和尚一样，不是蹲坐在瓦檐上，就是盘坐在自己的卧室里，凝神内守，张口吞吐日月天精。
毛球修行之时，浑身寂然不动，只有祖窍符文发出光华。
舒卷为了避免被人察觉到，白天都关上窗门，夜里则是把灯开到最大，基本上倒是保住了这个秘密。
“符文有了变化，灿如一团神曦，简直就像是一团太阳。”
也只有舒卷能够看到毛球祖窍中的符文，知晓其中的奥妙，换了另外一个人，恐怕完全无法看透其意，只能够看到一团炽盛光影。
至于这个原因，其一是舒卷也开启了“觉”，能够洞悉这种符文的存在。
其二是舒卷也学会了这个符文，他的丹田脐宫也有一团符文种子，只不过他的符文种子很，也很微弱，比不上毛球的光辉灿烂，如同一轮天日。
不过猴子修行之时，对于舒卷也是一个参考，他了解了毛球这是在打磨自己的符文，以此为根基，打造自己的修行基石。
而且这个符文种子，自身也具备神秘的变化，舒卷通过观测这一点，通过观察光芒耀眼的符文的变化，来理解这个符文的神秘之处。
他基本上从符文本身的急遽变化，领悟了一些真意，知晓这是一种“术”，这种“术”非同晓可，激发出来，可以演化赤阳般的神火，喷出霞光一样的天焰火光，威力会大到不可思议，就如同传说中的“三昧真火”。
这是猴子所属的“太古生灵”一脉的护身宝术，算是一种天赋神通。
舒卷自己也能够施展出来，只是可惜他还没有完全领悟“觉”，更不用说更进一步，掌握更深层次的奥秘。
也正因为如此，舒卷并不能够动用符文种子，施展出神秘的古术。虽说这有点遗憾，不过舒卷也不是太在意，他现在的确不能够动用“术”，但是灵觉开启了一半，已经有了一些常人难以想像的特殊能力。
他的感觉变得异常灵敏，数米之外，无论是眼中所及的区域，或者是双眼无法察觉的角落，哪怕是尘沙落地，都能够感知到。
舒卷有时候站在窗户前，能够听到枝头落下的叶子的动静。
也能够感觉到有蚂蚁缓缓的爬上树枝。
就连一些很细微的虫鸣声，他都能够听见，而且当他聆听之际，隐约也能够感觉到那些虫蚁的存在。
这就好像，他的意识可以散播出去，当然，这只是他自己的幻觉。按照《道引》中的说法，这不过是一个人“觉”开启之后，凝神静虑，心如止水，对外界的反应如同倒映在水面上的影像一样，可以无形中对外界有自然的反馈。
“觉”进一步开启之后，人的感官犹如明镜止水，凝如一体，灵觉自然的加强，甚至可以“耳视目听”，到了那个地步就更加神奇。
舒卷听说“耳视目听”的典故，据说古代有神人，可以将耳朵当成眼睛用，将眼睛当成是耳朵用，这估计就是灵觉开启的修行之“人”。
这一天中午，舒卷拿着鱼杆，来到了村子外的河道边钓鱼。
他离“觉”的大成、圆满、突破，还有半步之遥，而到达了这一步，完全要靠心灵上的契合。
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