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伊斯坦布尔的历史

伊斯坦布尔历史地区,位于土耳其西北部,距首都安卡拉西北约380千米,是土耳其最大的城市和历史名城。“伊斯坦布尔”这个名字并非原名而是后来改的。公元前6世纪后半叶,拜占庭被阿肯缅内斯王朝波斯所统治。公元前4世纪后半叶,它被马其顿王国的亚历山大征服。公元196年,罗马皇帝塞普蒂米厄斯·西维勒斯占领拜占庭后,将城堡向西扩张到卡拉地桥,重新建造城墙。公元324年,罗马帝国的君士坦丁大帝将拜占庭改名为“君士坦丁堡”,并建成坚固的城堡。君士坦丁堡三面环水,地处亚欧交界处,是联结黑海与地中海的要冲。君士坦丁大帝在原城墙外筑起新的大城墙,建设新殿,并陆续建起了广场、元老院和神庙,扩建了战车竞技场。公元330年,罗马帝国将首都从罗马迁到这里。公元390年前后,罗马皇帝坦奥西乌斯一世在城西建造了金光闪闪的“黄金门”作为凯旋门;在战车竞技场中心安放了从埃及运来的方尖碑;在城中心修建了坦奥西乌斯广场,并竖立了雕有皇帝身像的圆柱。后来,皇帝将帝国一分为二,分别让两个儿子继承。一个儿子在原广场西南侧新建阿尔加提乌斯广场宫殿和几个浴室;另一个儿子创建了大学,将市区向西扩展后筑起了新的城墙。公元15世纪,奥斯曼帝国攻陷君士坦丁堡后,将君士坦丁堡改名为“伊斯坦布尔”。伊斯坦布尔是古代丝绸之路亚洲西端的终点,沟通欧亚两大洲的重要桥梁。五个世纪以后,中国的商品通过漫长的丝绸之路运到伊斯坦布尔亚洲一侧,由船运到博斯普鲁海峡,到达该市的欧洲一侧,然后转运到罗马等欧洲其他地方,西方的货物也通过这条路线运到中国。

伊斯坦布尔的建筑

被玛尔斯拉海、黄金角及博斯普鲁海峡三面水域包围的伊斯坦布尔,曾是全世界政治、宗教及艺术中心,时间长达两千年之久。在这样的千年古都中,小亚细亚文明、拜占庭遗迹、鄂图曼文化并存,随处一转身皆是风格独特的清真寺,其中天主上帝与阿拉和平相处的清真寺更是奇观中的奇观。伊斯坦布尔历史城区最引人注意的文化遗产包括:拜占庭帝国君士坦丁大帝时代的赛马场、公元6世纪的建筑巨作圣索菲亚大教堂及鄂图曼建筑最完美之作的苏雷曼尼亚清真寺,它们分别见证了伊斯坦布尔重要的历史和文化传承。两千多年来,伊斯坦布尔先后成为希腊人、伊朗人、罗马人、土耳其人宗教政治文化的中心,天主教、东正教、伊斯兰教对它的影响都很大,尤其是伊斯兰教的影响最为深远。所以这里也是世界上清真寺最多,建筑最宏大奢华的城市。

蓝色清真寺

蓝色清真寺又称苏丹艾哈迈德清真寺,建于17世纪。清真寺的大圆顶直径达27.5米,另外还有30个小圆顶,大圆小圆相互叠加,煞是好看。阳光穿过260个窗,融入呈圆形排列的昏黄的玻璃灯光中,幻光灯影,整个室内看上去像是个虚幻的空间。整座蓝色清真寺装饰着两万多块蓝色瓷砖,故被人称为“蓝色清真寺”。寺内铺满了伊索亚朝贡的地毯,充满伊斯兰民族风格。支撑大圆顶的是四根大柱,大柱直径五米,柱头上蓝底金字的阿拉伯文和附身的黑底金字的阿拉伯文,美得像艺术花纹。

苏雷曼尼亚清真寺

苏雷曼尼亚清真寺建于16世纪中期,当时正是鄂图曼帝国国力最强盛的苏雷曼大苏丹统治时期,所以苏雷曼尼亚清真寺也可以说是鄂图曼建筑的最高代表。清真寺大圆顶直径26.5米,由四根高53米的粗大的石柱支撑。整座清真寺建在一个完整并相对封闭的空间内,但可以通过数个开放式拱门和外界自由联系。清真寺内部以对称细腻的手法装饰,从而产生出一种清亮的美。寺内的圆盘上都是当时土耳其最伟大的书法家的作品,更增加了清真寺艺术的完整性。苏雷曼尼亚清真寺风格不同于蓝色清真寺。其取胜之处在于整座建筑到处散发着的崇高庄重感,它不以华丽取胜,而是谨守传统的鄂图曼建筑风格,内部各空间紧密有机地组合,各种造型的玻璃窗和红白砖拱的搭配也都协调而不夸饰。

托普卡帕皇宫

托普卡帕皇宫坐落在伊斯坦布尔海边的小丘上,前面是博斯普鲁海峡及金角湾,风景优美,易守难攻。整座皇宫由海墙及城墙围起来,简直是伊斯坦布尔的城中之城。皇宫的建筑主要由大使间、大宴会厅、后宫等部分组成。大使间可以说是皇宫中最美的房间。房间装饰着贴有金箔的天花板、名家陶瓷花瓶以及地毯,整个房间华丽无比,充满法式风情。大宴会厅有1800平方米,共有56根大大小小的柱子,还有一个直径36米的大圆顶及一个较小的拱顶。宴会厅正中央的巨型水晶吊灯是英国维多利亚女王送的礼物,吊灯约重4.5吨。大宴会厅的阳台是交响乐团的座位,也是后宫仕女观看大宴会厅活动的地方。这里作为奥斯曼土耳其帝国的皇宫,前后有25位苏丹在此居住。土耳其共和国成立后,这里改为博物馆,内分土耳其国宝馆、苏丹皇服宫、古代武器馆、古代钟表馆和瓷器馆等,收藏了土耳其历史上许多罕见的文物和文献,展出琳琅满目的珠宝玉石和苏丹的王冠、宝座、铠甲等稀世珍宝。

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