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此举一则可分圣忧，使陛下手足宗亲，皆有为国展效之途；
二则可实边地，以天潢近支镇守，足显朝廷重视，震慑不臣；
三则可……舒缓汴京供给之压。”
话说得委婉，但意思赤裸——把一部分宗室“请”出汴京，放到南方“为国效力”。
既解决了边疆人才（象征意义大于实际）和忠诚度问题，又减轻了中央财政负担，还能减少汴京宗室盘根错节可能带来的政治隐患。
更重要的是，这个“坏人”不能让皇帝来做，必须是“感慕王化”、“自愿报效”，由士大夫提出，皇帝“勉从其请”。
吴充立刻补充：
“冯参政此议，老成谋国。然安置宗室，非比寻常。
所至之地，城郭需坚，馆舍需备，护卫需严，用度亦需宽裕。
此等开销，若全由地方或三司承担，必生怨怼。不若……由内帑专设‘宗室宣化安置资’，一体承担其筑城、建府、及初期用度。
如此地方无忧，宗室安心，朝廷亦得实利。待其地经营有成，生齿日繁，商旅渐通，自有税赋可继，内帑补助便可渐次削减。”
一个完整的方案浮出水面：以“巩固南疆、安置宗室、推广王化”为名，由内帑出资，优先强化邕、钦、宜三处战略支点。
同时借此机会，将一批宗室子弟“输送”过去，既充实了边疆的统治象征，又实现了对汴京宗室人口的“分流”。
赵顼目光扫过几位重臣，心中了然。这方案兼顾了边防、财政、宗室管理，甚至政治清洗（温和版），面子上也好看。
尤其是“士大夫请，皇帝准”的流程，完美避开了“鸟尽弓藏”的恶名。
“诸卿所议，思虑周详。”
赵顼最终颔首，脸上露出恰到好处的欣慰与决断：
“内帑用度，朕会命李宪与三司、枢密院共拟细则，务求实济，杜绝虚耗。
邕、钦、宜三处筑城建军事宜，文枢密、吴枢密，即与张田、及即将赴任的守臣详定章程，报朕御批。
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