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世界是物质的，至少绝大多数能被感受到的部分是物质的。
电磁相生、火焰蒸腾，即使看似没有实体的事物，要么依附于物质，要么属于物质的特殊存在形式。
甚至所谓的精神体和灵魂，兴许也可以视作尚不可知的物质类型，被目前认知之外的自然法则统御，等待着未来某人在合适的时间将其纳入统一体系中。
但“信息”或“知识”就是个很模糊的概念了。
它依附于物质，是物质状态与差异的表现。
理论而言，只要有物质差异的地方就有信息，从纸上的墨迹、岩石的纹理，到基因中的碱基序列，都在客观上保存了信息。
然而作为物质的依附者，信息本身没有实体，既不能直接对物质世界产生影响，也不能独立存续。某种角度上，它可以说是“不存在”的，或者说是“潜在未显的存在”。
未被阅读的书籍在物质层面已然存在信息，当且仅当读者的意识介入后，才被赋予了思想和价值。
既无法被划分为物质，也不可被简化为意识活动。以物质为根基，却又以意识为归宿，处于两者交界处。
未曾存在、无处不在。
克拉夫特向来是个灵活的唯物主义者与可知论支持者，认为世界上只有尚未发现和未被理解的事物。
哪怕荒诞奇诡的深层，也没能对他的世界观造成根本性影响，反而扩展了认知范围。
所以此时他受到的冲击反而最大。一种活着的知识，颠覆了以往认知，让人陷入彻底的混乱中。
物质与意识间的壁垒彻底打破，它游离于两者间，时而存在于意识，时而显形于物质，是对唯物论最直接的反驳。
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